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第十三章 乡村聚落结构研究

第十三章  乡村聚落结构研究

第一节  乡村聚落

一、乡村聚落

乡村聚落,指位于乡村的居民点,它包括村落和集镇两类。

1.村落:指大的聚落或多个聚落形成的群体,常用作现代意义上的人口集中分布的区域。包括自然村落(自然村)、村庄区域。(图2-1)

2.集镇:从地理学角度说,集镇是乡村聚落的一种。通常指乡村中拥有少量非农业人口,并进行一定商业贸易活动的居民点。集镇既无行政上的含义,亦无确定的人口标准,一般是对建制镇以外的地方农产品集散和服务中心的统称。集镇的形态和经济职能兼有乡村和城市两种特点,是介于乡村和城市间的过渡型居民点,其形成和发展多与集市场所有关。因其具有一定的腹地,有利的交通位置,通过定期的集市和商品交换,逐步发展并建立一些经常性的商业服务设施,在此基础上发展而成。在中国,县城以下的多数区、乡行政中心,均具有层次较低的商业服务和文教卫生等公共设施,并联系着周围一定范围的乡村,除设镇建制的以外,习惯上均称为集镇。(图2-2、图2-3)images

3.村落与集镇关系

村落一般多为定居人口,集镇则有一定数量的流动人口。在乡村聚落中,村落在数量上占优势,集镇仅只占少数,但在社会经济政治上,集镇是乡村聚落的主题,村落则处于从属地位。

3.集镇分类

集镇按其性质和功能可分为五种类型:(1)以农副产品和工业品集散为主要特点的农村经济中心。如江苏苏州市吴江区的震泽镇,是附近农村的商品流通中转站。(2)专门化工业的小镇。如苏州市吴江区的盛泽镇,是是丝织工业的中心,有“绸都”之称。(3)政治中心。如临城县城城关镇。(4)消费游览型城镇。苏州昆山市周庄镇,典型的江南水乡小镇。(5)交通型集镇。如苏州平望镇,既是整个华东地区重要的水陆交通枢纽,也是“苏杭天堂”上的一颗明珠。

第二节  乡村聚落的形态

一、乡村聚落形态

乡村聚落形态是指乡村聚落的平面展布方式,即组成乡村聚落的民宅、仓库、圈棚、晒场、道路、水渠、宅旁绿地以及商业服务、文教等公用设施的布局。一般聚落形态受自然、社会经济及风俗文化等多种因素影响,不同的乡村聚落形态体现了人类生产、生活与周围环境的相互关系。

二、乡村聚落的平面形态

聚落的平面形态指分布的平面形态,通常可分为集聚型村落和散漫型村落两种

  1. 集聚型村落

集聚型村落又称集村,多数住宅集聚在一起,不同聚落的规模相差极大,从数千人的大村到仅一二十人的小村不等。

根据聚落延展形式的不同,分为3种:

(1)团状(或块状)村。房屋比较集中,平面形态呈近圆形或不规则的多边形,多以道路交叉点、泉水或寺院等为中心集聚众多住宅自然形成,位于平原和盆地地区。国多数农耕地区的聚落都是团状,但其规模相差悬殊,一般华北和东北可形成上千人以致数千人的团状集村,而秦岭淮河以南的团状集村则规模小得多。图2-4、图2-5均为五万分之一的居民点平面图,从图中可以看出南北方团状聚落规模与密度的差异。images

(2)带状(或条状)村。沿河流、山谷、交通线或为避免洪水浸淹而沿高地成条带状分布的村落,有时若干村首尾相接成串珠状聚落。其中又可分为两种类型:

①结构紧密的带状聚落。如位于圩堤河岸等高地上的村镇,受地形和耕地珍贵的制约,村基狭小,房屋拥挤。图2-6是位于江苏省高淳县石臼湖畔圩堤及高地上的长乐村,各户住宅之间的前后距离有的不足2米,通风机光照不良。图2-7是江苏江都县高沙土地区的带状聚落,高沙土地区土壤保水能力差,人多地少,人均耕地不足一亩,河道较少,沿河形成密集的带状村落,有的村落成为长方形,它们都沿着与长江平行的内部河道呈同一走向伸展。images

②结构松散型的带状聚落。由于风俗习惯或土地较多的影响,沿河岸圩堤也可发展内部结构较为松散的村落,户与户之间有五六米、十余米的间距;或者在山前缓岗平原,条件许可可建设这类村镇,东北称“拉拉街”,户间相距达十余米至数十米。图2-8所示的高密县朝阳村是沿着山麓缓坡的等高线走向修建的,夹路为村,自朝阳一村至朝阳十一村,延绵7公里,其主体部分(朝阳三至七村),居住相对集中紧凑,是典型的带状聚落,两端则结构松散。图2-9所示为江苏滨海县沿废弃黄河堤堆所兴建的带状聚落,废弃黄河为1128年黄河夺淮河时的河道,形成高出两侧的“地上河”,堤堆是约束河道的高滩地,宽数十米至三、五公里不等,高出河床约2米左右,营建村落无论从防止洪水淹没和接近水源地都较为有利,形成沿河堤伸展的村庄,当地人称为“扁担庄”。这种带状聚落,在宿迁以东的300公里长的废弃黄河两侧都大量存在。户与户之间距离不大,仅数米或十余米,有的地段住宅密集相连,与散村明显不同。images

(3)环状村。山区沿山麓以及湖塘区沿岸的聚落常呈环状分布,实际上也是带状或串珠状聚落的一种。国闽南及粤东北客家人所居住的土楼住宅,几十户以至上百户聚居在一个庞大的碉堡式的土楼里,土楼有圆有方,土墙用少量石灰夹以沙、石屑、小卵石等夯筑,坚硬如石,厚达1米,圆形土楼平面之境最大可达70米以上,建筑共三环,呈同心圆状排列,层高由外层向内降低,房间总数可达三百余间,整个土楼构成一个圆环形村落。图2-10为永定客家土楼。

另外,有一种环水聚落,村落各家沿着大的池塘或环形河流分布,其目的是防御、用水和当地习俗有关。如德国的环形村,民居的背后有耕地,它被划成放射状的地块,村落的广场中央主要用作牧场和村落的共有地,这种环形村主要存在于中世纪,或说环形村主要是为了防御外来敌人而建。(图2-11)images

2.散漫型村落

散漫型村落也称散村,一个村庄的居民,分散在一片广阔的固定地域内,住家之间各不相连。这时,“村庄”的概念通常是指行政概念、宗族概念或传统习惯概念,某一居民自认属于某村,有些居民甚至无法确认自己属于何村的,村与村之间缺乏明显的界限。散型村落形成原因很多。(1)地形崎岖的山区和丘陵沟壑地区,每一小块平地的耕地有限,仅能供给1户或2户人家的生存,在一个地段内,几十户人家各自居住在自己的一块耕地旁边,形成分散的住家形式。图2-12为50年代山东省蒙阴县的山区,布袋峪全村不足400多人,分散在5公里长的山沟里。(2)港汊众多的水乡地区,交通困难,选择用水近便地址,也能形成部分住家。(3)非农耕地区,如牧业、林业、渔业等对土地经营管理不必像耕作业那么集约,土地的产出能力也低,一片土地能养活的人数较少,形成分散居住型的村落,如看林人的小屋,湖荡畔的人家,草原上或林边草地上的牧户。(4)集约经营的农业,在某些地区也能形成散居村落。如台湾新店溪流域的柑橘、茶园以及花卉、蔬菜及园艺作物,无论耕耘、施肥、灌溉、除草、杀虫、收获、采集等工作,均需大量人力,以居住在农地附近为宜,散居型最为方便。(5)安全较有保障的地区,多散居型村落。如战祸较少的国家和地区,没有共同防御的必要;在不同民族居民和睦相处的地区;在贫困的乡间,除茅屋外别无财务,散居的顾虑较少。另一方面,在战争年代,躲到穷乡僻壤搭一个简陋住宅更容易逃避灾难,抗日战争中就有此类例子。(6)风俗习惯也是形成散居的重要因素。某些地区的居民,没有聚族而居的习俗,喜爱单家独户,互不干扰的生活方式。(7)近(现)代世界各地,富裕阶层多在自然风光较优越的地方兴建别墅式散村。(8)在新开垦的地区,通常划分整齐的田区,挖有纵横平直的排灌渠道,每一个田块安排一户农民耕种,住宅兴建在田头路边,形成有规划的散村。江苏沿海垦区,本世纪初开垦时,按排条划分农田,每条25亩,租给一户农民耕种。在垦殖历史较久的沿江沿海地区,也有齐整的田块,各户住家均沿路居住,相距十余米、数十米不等。图2-13、图2-14.images

三、乡村聚落的空间组合形态

聚落的空间组合形态,指一定地域内各个聚落之间的空间结构及相互关系,即相关各聚落之间的组合型式。

1.子母型

是乡村聚落最为常见的一种组合形态。一个区域有一个较大的村落或集镇作为中心,周围环绕着许多较小的村落,大村或集镇是行政机构驻地,有少量商店,服务行业以及学校、卫生院等,为周围小村提供服务,山间盆地的聚落多属于这一形态,平原地区也较常见。

2.集块型

一个乡村区域只有一个大聚落,或者一个区域内有若干个大聚落,它们互不相属,独立地存在着。前者可见于山区,在较为开阔的地段建立一个大聚落,其中有少量的商业服务,但多数是农民,种植周围很大范围内的沟谷和山坡上的耕地。海边港湾的渔业聚落,也多属于这一类型。后者常见于平原地区,若干个大村各自组组成一个行政单位,每村都有自己的商业、服务、学校。集块型的村落常是村镇合一的聚落,或者是基层村与中心村合一的聚落,是子母型各村落凝集一起的形态,它们有上千人口集聚在一起,旧社会时有的聚落外围还修有土墙,中心有一小段街道,但居民的主体是农民,聚落的性质是乡村型的,国北方常见这种聚落。

3.主轴型

其实质与集块型相似,一个带形大村构成一个生产和行政单元,这种带形大村,人口可达数千,聚落长度可达数公里,村中央有一段小街,或有若干商业服务设施、学校、卫生所等,具有中心村的实质,带形村的两端延伸部分则纯为农民住宅,耕种南北两侧的土地,具有基层村的性质。图2-15。images

4.均衡型

在一个乡村区域,均衡地分布着许多中小型村落,几个、十几个甚至几十个这样的村庄构成一个行政村,其中一个是行政中心,有少量服务设施,小学也常设于此。行政中心可能是人口较多的一个村庄,也经常设在人口虽不多,但交通方便或其他历史原因形成的村庄。长江流域的平原地区多这一类型。

5.散居型中心

一个乡村地区仅有一个小型村镇作为中心,其余的农户分散居住在耕地旁边,即散居型村落。这些散户之间有固定的传统行政经济联系,形成若干个“村”,小型村镇则为这些散村的农民提供服务。如江苏省启东县新港、北新等乡村。

第三节  传统民居结构

一、传统民居

1.传统民居界定:民居即人民的住家,特别是指当地固有风俗习惯和传统形式的住宅。它是人们居住用的建筑,由住房、附属用屋、庭院及其他附属设施构成。是专供人们起居用的有形设备,是生活的基本据点。由于们研究的重点指与人地关系密切的民居,而非一般住宅,为明确起见,故以传统民居称之。

2.传统民居研究的重点是传统的普通乡村住宅(乡村民居)。

原因是:①乡村民居反映了不同地区不同生产力水平和经济状况。住宅建造,要适应每个时代普通农民的经济能力。例如太湖流域历来是经济较为发达的地区,生产水平高,在旧社会,民居即以砖瓦房为主,茅屋极其少见。建国以后经济发展迅速,特表示改革开放后,乡镇经济迅猛发展,农村也随之出现更为高级的住宅形式。

②乡村民居是与当地自然环境相协调的。就地取材建造住宅是农村民居的最大特色之一,因而农村房屋最能反映出地域的自然环境特色。在经济发达地区表现的不十分明显,但仍有体现。图2-16为邢台天梯山民居。images

③乡村民居体现了不同地区的生活习惯与文化特征。建筑艺术是文化的重要组成内容,而住宅结构、内部功能等则充分反映了一个地区的生产生活习惯。如江南农村习惯将猪羊圈养于家内,因而住宅内部常隔出一间或半间做畜圈,常于杂物间、柴草间相毗连。

④乡村民居体现了不同时代人们的心理状态和行为特征。在50、60年代,人们满足于有居住的地方即可,住宅一般比较简陋。在80年代,农民经济收入增加,希望有更为舒适的生活环境,住宅越建越高级。例如苏鲁豫皖一代农村出现了“三代”房:第一代茅草房、第二代砖瓦房,第三代楼房。图2-17为大别山地区的茅草房。images

3.乡村民居与城市住宅相比,有两个明显的不同特征:

①生产、居住的双重功能。乡村住房要满足农民生活和生产两方面的需要,除了居住的功能外,还有家庭副业生产活动的功能,饲养猪、羊、家禽、家兔,养蚕、编席、编筐、织布、刺绣等。在北方,夏季可在庭院进行家庭手工业,冬季则移到居室;在南方,由于天热多雨,则往往在住宅的堂屋从事草编、竹编,以及养蚕、织布等活动,因此,南方的农村住宅要求宽敞明亮的堂屋。厨房,除了饮食做饭外,还要为饲养家畜加工饲料。此外,还要求有杂用房,贮存工具、杂物,以及堆放柴草等等。甚至收获季节遇到阴雨时,还要在室内脱粒和铺晒粮棉。城市的住宅只有居住这一生活功能。

②鲜明的地方特色。国地域广大,各地农村的自然条件、生产特点、生活习惯、名族风俗都不相同。在住宅的平面布置、建筑形式、建筑结构方面,各地都有不同的传统和不同的建筑风格。例如北方农村多用生土建筑,南方湿热多雨,多为砖瓦建筑,滇南多干栏建筑。南方的堂屋,具有从事生产的功能,是一家生活的中心。北方,堂屋多数是和厨房结合在一起的,冬季做饭和采暖一把火。北方气候寒冷,为了便于取暖保温,住宅建筑面积小一点;南方气候炎热,要求房屋通风宽敞,相对面积要大一些。图2-18、图2-19。images

二、传统民居结构的研究

民居结构型式受各地传统文化、生活生产习俗的影响,也受各地不同自然环境和建筑材料的影响。民居结构型式的差异体现在多方面,最为主要的是屋顶、构筑形式、宅内间隔和布置、屋宇组合以及建筑材料等方面。

1.建筑材料

传统民居首先反映出当地天然存在的建筑材料,林区最为常见的住宅是各种木屋(图2-20),草甸草原地区多以轻韧的高草作为盖房材料(图2-21),山区则用各种石料作为屋墙,甚至房顶也用板岩铺盖(图2-22),农耕区则以稻草麦秆盖建屋顶;南方多竹子,竹子可以作梁椽,竹片编成的竹笆外抹灰泥可做墙体,还有纯用竹子建成的竹楼。就地取材,可节省经费。第二,建筑材料必然与当地自然环境相适应。西北干旱地区,降水稀少,存在着建造土墙土顶房屋的条件,因而大部分地区均以生土作墙或土坯砌墙,用草泥作方面和火炕的面层,然后将内外墙加以粉刷,室内外整洁美观。在内蒙河套和宁夏平原,这种土房从上方看下去,与周围黄色的土地,含沙量高的黄河,缺乏绿色植被的山地构成一个色调(图2-23)。

建筑材料的使用还与各地的生活习惯和其他社会条件密切相关。以上述生土建筑为例(图2-24),旧社会时曾因造不起砖瓦房而采用这一建筑材料。现在即使在富饶的地方,农村经济条件好了,仍以这种建筑为主。这是由于生土墙造价低廉,施工方便,又能就地取材,过几年如对现有住宅不满意,拆建再盖损失较小;同时农村每户占有的居住空间比城市居民大,房屋需要有较好的保温性能,以节省燃料的消耗,生土墙体较厚,材料的热工性能比砖好,因而在农村住宅中是一种理想的材料。但生土建筑一般只能盖平房,占地较多。imagesimages

2.屋顶形式

屋顶是房屋建筑的构成部分,它起着保暖、防止风雨、防御野兽等和歹人侵袭的作用。屋顶是区域文化特征的体现形式之一,是聚落景观中最引人注意的事物。

屋顶坡度与降水量成正比,而与屋顶构筑材料的坚实程度呈反比。降水多的地区,屋顶坡度大,以利泄水;半干旱地区,屋顶坡度小;降水稀少的干旱地区,屋顶修成平顶或囤顶,上面可以晒粮食。草屋易渗漏,且草吸水后易腐烂,屋顶坡度需大,赤道地区的草屋顶甚至可达60°.瓦屋与铁皮屋顶坡度较小,通常为20°~40°不等。

屋顶的形式很多,基本上可以分为8种:

(1)单坡式,或称单斜面屋顶。在国长城沿线地区及西北干旱地区较为常见。由于降水稀少,在房屋顶部的梁椽上,铺以木板、苇把、灌木枝或其他构件,上面再铺以草泥,或铺以木屑、沙泥、麦秸等物,以泥压实即成屋顶,雨后稍加踩实或拍实即可。单面坡房屋比两面坡好处多,北方冬天,两面坡式屋顶北坡阳光照不到,内部能结霜,春天化霜甚至滴水;单面坡能多受到阳光照射,也可使前檐不要太高,后墙高又较为安全,起到了围墙的作用。关中平原地区也多一面坡式的,“房屋一面盖”为其建筑传统。关中地区四合院横向,形成纵深狭长的矩形天井,两房檐口间只有1.1~1.2米宽。大门开在南面正中。由于一面坡的房屋,后高前低,因而几个朝向不同的一面坡式房屋的后墙即构成封闭式的四合院墙。单面坡式屋顶的坡度相差十分悬殊,关中或南方坡度大,到长城沿线仅略为倾斜,并向西北逐渐转化为平顶房屋。图2-25单面坡式屋顶示意图、图2-26 为关中地区典型的一面坡民居。images

(2)两面坡式,或称双斜面屋顶。是国最为常见的屋顶形式,特别在东南部,降水较多,乡间住宅通常采用两面坡式屋顶,两端为较高的山墙,南门北窗。但仔细观察北方与南方的两面坡式屋顶,发现其坡度相差较大,北京一带,四合院的两面坡式的屋顶相当平缓,逐渐向囤顶房屋转化。images

(3)四面坡式,或称四斜面式屋顶。朝鲜、日本、欧洲等均多这类住宅。国汉族地区也可偶见,居住在国东北的朝鲜族住宅多为近于方形的长方形,四边墙的高度相等,屋顶即为四面坡式,与汉族住宅极易辨认。朝鲜族的农村住宅外貌简陋,但室内甚为整洁精致。images

(4)复合坡式。两面坡式的屋顶两则或前后再环绕布置一些高度较低、坡向不一的屋顶,用来布置堂屋、披屋、阁楼等不同隔间的顶盖,形成层层出檐的屋顶组合,或者是四面坡式的四个斜面缺乏左右两个斜面的上部。

(5)平顶。由于降水较少,以及各民族的不同生活习惯,在世界上的干旱半干旱地区,中东、北非、墨西哥、中亚和国的长城以北、西北、青藏高原等地,广泛存在着各种形式的平顶房屋。在降水很少的吐鲁番盆地,以土坯砌制成拱式住宅,为平顶,用土压实(图2-29)。藏族的传统住宅亦多为平顶,但习惯用石块建筑。藏族人民砌石技术高超,在山区多为楼居,形成外为石墙,内为密梁木楼层的平顶楼房,顶部用土层铺盖拍实(图2-30)。北方汉族地区亦可见平顶住宅,如东北、内蒙等地。在黄土高原地区,人们常在平地上建造砖石砌筑的窑洞式房屋,成为一排排的平顶窑洞住宅(图2-31)。至于天井式窑洞,则是一种特殊的天然平顶住宅(图2-32、图2-33)。以现代化建筑材料构筑的住宅,在国南方降水丰沛的地区亦有以水泥浇铺的平顶住宅。imagesimages

(6)囤顶。屋顶略成圆弧形,即可泄泻雨水,又可晒杂物粮棉,常见于降水并不太多的半湿润地区,国冀东辽西一带乡村多这类房屋,即使在县城之中,也属于常见的传统民居。囤顶房屋高度较低,屋顶用石灰、泥、砂等铺盖抹光,或用水泥铺抹,比起土顶房屋耐雨水淋浇淋,它是多雨区的两面坡式屋顶向半干旱区的平顶土房的过渡类型。图2-34、图2-35。images

(7)圆顶,或称穹庐状屋顶。如蒙古包或类似蒙古包式的房屋,这种房屋在内蒙古定居的牧区也较常见,房屋与屋顶均模仿蒙古包建成圆形,主要是受传统习惯的影响,同时也是为了防御风沙的需要(图2-36)。其实这种圆形房屋是世界各地最古老的住宅。古代人类在地上斜插几根树干,上面盖些枝叶形成一个临时遮蔽风雨的半圆形风篱,两个半圆形风篱合拢起来就成为一个简陋的圆形住宅。国新石器时代的氏族聚落就有许多圆形房屋。images

(8)其他形式。世界各地因民族文化特征不同而存在着各种形式的屋顶,如尖顶和各种装饰型屋顶。

3.构筑形式

房屋的构筑形式也受到两方面因素的影响,即自然条件和社会文化传统习惯。

国古代的房屋遗址主要为两种:一种是长江流域多水地区所常见的干阑式建筑;另一种是黄河流域的木骨泥墙房屋。干阑式建筑有久远历史,在史前遗址如浙江余姚河姆渡、云南剑川海门等地屡有发现。干阑一词,出自《旧唐书·南蛮传》:“山有毒草及虱蝮蛇,人并楼居,登梯而上,号为干阑”。即居住的场所是用支柱架离地面的楼层,可以避免地面的潮湿和虫蛇,既洁净又安全,这一房屋构筑形式与自然环境的关系是十分明显的。浙江余姚河姆渡村发现的建筑遗址距今六、七千年,这是国已知最早采用榫卯(sun mao)技术构筑木结构的一个实例。已发掘的部分是长约30米,进深约7米的木架建筑遗址,推测原是一座长条形的体积相当大的干阑式建筑。木构件遗物有柱、梁、枋、板等,许多构件上都带有榫卯。榫卯种类有方榫、圆榫、双层榫等,卯有圆有方。根据出土生产工具来推测,这些榫卯是用骨器和石器来加工的。西双版纳的傣族住宅为干阑式的典型(图2-37),人们居住在架空的楼上。屋顶的披檐下有木楼梯,登梯即为较宽广的前廊,光线与通风较好,是白天家务活动、休息、妇女纺织即聚集宾客之处,是一宅中最重要部分。前廊往前,则为晾晒衣服、农作物的晒架,前廊经门脱下进入室内。一种窗户甚小。,深处檐子,室内分两部分,外室通前廊,外客可以进入,内有火塘,可烤火、煮食、饮茶,阴雨天于此起居生活,晚上则为客人寝室。内室与外室以隔墙分开,外客不能到达,为全家卧处,一般楼面用竹排做成,光润紧密,高级者用木楼板。楼板下为高度不大,往日为畜圈鸡栏,或用以堆放木柴、谷囤、米碓、农具等。images

布朗族的住房,形状与傣族主楼一样,也是干栏式建筑(图2-38),一楼一底,底室不砌墙壁,也部位、、不围竹笆木板,但房外设有栅栏,楼室四周或栅竹笆,或围板壁,屋顶呈人字形尖架,屋面分为两层四方,呈重檐形式。底室关牲畜或堆放杂物,楼上住人,楼室一般分为堂屋、火塘与住宅三部分,火塘设在堂屋中央,楼室门口设有小走廊,一端搭架着登楼的竹梯或木梯,另一端连着阳台。阳台用竹木搭架,用来放置水器皿、晒晾衣物、谷物,现在竹楼逐渐为木楼代替。images

黄河流域古代则盛行木骨泥屋,新石器时代的木骨泥房墙壁内都有木柱,作为墙壁的骨干,墙壁完全用草泥将木柱裹起,顶面用木棍或木板排列,上涂草泥土。春秋战国时期木架建筑技术也有了巨大发展,汉代,后世常见的迭梁式和穿斗式两种主要木结构已经形成。在河南荥阳出土的陶屋和成都出土的画像砖柱住宅图案中,已有柱上架梁、梁上立短柱再架短梁的木架结构形象。长沙和广州出土的东汉陶屋,则是柱头承檩,并有穿枋连结柱子的穿斗式木构架形象,这是国劳动人民长期创造和奋战的两种木结构,直至近代,仍被广泛应用(图2-39)。images

各地房屋不同的结构形式,若详加推究,均能窥见其与地理环境之适应性。例如林区的木屋,山区的石砌住宅,黄土高原的窑洞,苗族的“吊脚楼”(图2-40),白族住宅的照壁(图2-41),江南水乡的临河民居等等(图2-42)。或墙体厚实,或出檐深远;或开敞以利通风防暑,或封闭低矮以御严寒,不一而足,可以说,几乎各地的乡村都有着自己特色的民居结构形式。images

构筑形式也受到房屋不同用途的影响,同一个地方的房屋又常因用途不同而建成不同的形式。如国乡村有一种传统的店铺式民居(图2-43),面街临路,中间一间全部敞开,作为店面。在南方,全部临街店面用排门上下,白天营业时,把排门拆开,狭小而古老的街道与商店融为一体,街上赶集的行人不自觉走入店中来,也增大了街道的空间。到了晚间,排门上好,就成为安全封闭的住家。images

4.屋宇组合形态

屋宇组合形态大致可以分为以下几类。

(1)一字型。国大多数乡村民居取一字型,每户三间五间,通常朝南,东西伸展,中间一间为起居间,两侧为卧室。也有二间、四间、六间的一字型住宅。(图2-44)。images

(2)曲尺型(L型)。由一字型加西厢房或东厢房构成,由于东厢房上午不见阳光,而又有西晒的缺陷,因而通常总是正房加西厢房,厢房或做厨房,或作子女的居室或储藏室。图2-45。images

(3)三合院,或称凹字型。即一字型正房加东西两厢房构成。国南北方都普遍存在。南方较多。三合院加门埭(dai土坝)墙门即构成封闭的院落,云贵及江浙的一颗印住宅局属此类。凹字型住宅的一侧再修建曲尺型房屋即成为E字型住宅。图2-46。images

(4)四合院,或称口字型。由三合院加倒座构成,大门开在倒座东侧,四座房屋环抱一个院落,在住宅用地上最为节省,但到座主要门窗向北,阳光少,又较阴冷,一般用作杂屋。四合院在华北及东北常见。图2-47。images

(5)日字型。两进口字型住宅相连就构成日字型住宅,即分前后院落,常见于旧式的地主贵族的住宅,前进为厅堂,后进为卧室。两幢日子型房屋相连则构成田字型住宅,即分东西院落。

(6)环型。房屋相连构成几个同心圆,如福建永定的土楼住宅。

5.宅内间隔和布置

住宅由正房(堂屋、卧室)、辅助用房(厨房、杂物间、仓库、厕所)、禽畜舍、院落构成。

堂屋或称厅屋、客厅、起居间,是日常生活、生产、贮存等多功能的房间,用来进行接待亲友、节日团聚、商议大事、婚丧喜庆等活动,也是平日用餐、学习、看电视和从事家庭手工业、副业的场所,同时,又是整个住宅的中心,起着前厅入口和各个卧室、厨房之间的交通枢纽作用。北方的堂屋多数还兼置锅灶,南方则以其通透敞开,常作夏日午休或搁放临时性床铺。是通常是围绕着堂屋布置的,卧室的朝向和通风与它在一栋房屋中所处的位置和内部组合方式有关。卧室的大小必须满足布置适当的家具,卧室内的床一般不布置在窗口,而习惯放在光线较差处,靠近内墙布置。但北方农村惯用的火炕一般是靠窗布置,因为炕不仅作床用,炕上要安放小桌,,是白天起居活动的中心。图2-48、图2-49。images

由于华北地区冬季寒冷干燥,且多北风,因而正房多坐北朝南,传统的一明两暗平面布置是历代经久不衰的形式,中间为堂屋,两边为卧室,厨房多与卧室相连,以便利用“一把火”灶炕相连,可节省燃料。院子一般布置在住房的南向,是先通过院子而后进入住房的。其特点是有利于避风向阳,便于照看宅门,适宜饲养家禽。

庭院是农村住宅中的重要组成部分。庭院的功能是多方面的,它是家庭生活和手工业、副业的场所,也是举行婚丧大事的场所;还需要在庭院内设置禽舍和畜棚及生产工具、粮食、瓜果、柴草的贮存用房和存放场地,庭院还为了保护私有财产,防止他人侵占,以及防止野兽伤害家禽,保障居住着安全。而且墙院创造了恬静的生活环境,给“家”的概念赋予更亲切神圣的境界。庭院有以院墙或房屋围建和不设院墙等类。

第四节  乡村聚落的内部功能结构

一、村落内部功能结构

乡村聚落内部的功能结构远不如城市复杂。村落内部主要由五部分组成。

1.居住区或住宅区

是村落的主要组成部分,主要由农民的住宅构成,村落的住宅与城镇不一样,它带有生产的性质,因而住宅中包含了相当部分的生产用地,如住宅前后和庭院中的小片果园、菜地等。其住宅的建筑密度也远低于城镇。

2.公共建筑

一般村落很少有公共建筑用地,大村落或中心村有少量的公共建筑群,包括小学、卫生所及少量商店等,但一般不能构成一个单独的公共建筑地段。小学常设置在村落边缘。小商店则位于路口或村落中心处,不形成商业街区,而混杂于居住区之中。

3.生产作业区

村路内部的生产作业区包括打谷场、畜舍、工具厂及其他副业用地,常分布在村落四周,主要目的是为了接近大田。由于耕地位于村落四周,因而一个大村在不同位置常有几个打谷场。

村落的生产作业区也包括工矿业区。过去村落中没有现代工业的,只存在家庭手工业以及作坊工业如酒坊、油坊、粮食加工等。70年代后期以来,乡村工业得到较快发展,有村办的、组办的或个人办的,从食品加工业到机械加工应有尽有。多数是为大城市工业配套或生产市场销售状况佳、利润高的小商品,为农业服务的农具生产等反而很少。工厂布局没有固定位置,较大的工厂常位于村落边缘,特别是位于交通方便的公路边或河边,以利原料运进和产品运出。小型个体工厂则常设于村落内部,利用各户原有的住宅改建而成。砖瓦窑或其他烟雾污染大的工厂则远离村落有一段距离。采矿主要是山区村落开采附近的建筑石料、陶土等。

4.道路

村落的道路系统十分简单,通常均为土路(现多为硬化路面),南方有的村落中央铺有块石或条石筑成的小路,或夹乡间大道形成村道。这种旧式石铺道路系统宽约2.5~3米,也有的村落历经沧桑,以碎砖瓦砾铺成村道。人口较少的小村甚至只有村外的田间小道通往大路或公路,村间各户联系没有专门的道路,而是各户朝南门前的场地既作打谷晒晾,场边兼作道路用。

5.塘沟

传统乡村一般没有村落自来水,因而河沟池塘在村落构成中占一定的地位,这是与城市明显不同的。城市的河道主要作航运、排水等用,而村落必须有专门的供洗涤饮用的河塘,北方或山区则必须有井泉、塘堰及蓄水池等。有的村落仅一个大塘,全村饮用洗涤均在此塘,鸭鹅于塘水中嬉戏,不符合卫生要求,因而许多村落有好几个河沟塘堰,供给不同的用途,饮用水则保护较好。目前乡村多饮用较为洁净的井水,但饮用塘水河水的村民比例仍相当高。即使饮用井水的村庄,池塘仍是洗涤、各种手工业、家庭副业等用水的重要水源之一。

二、集镇内部功能结构

集镇的内部功能结构与城市有相似之处,与村落有一定差异,是介于村落和城市之间的过渡类型。其功能主要由六部分组成。

1.商业区

集镇的商业区通常用商业街的形式来布局,由一条东西向或南北向的主街构成,较大的镇有十字形街道,或街道沿河布局。河北为主街称上圹,河南为阴,一般布局次要街道,称下圹。

2.居住区

集镇的居民住宅紧挨商业区,分布在集镇的两端、两侧或外围。集镇居住区屋宇相连,隙地和果、菜用地远较村落为少。

3.工业区

现代的集镇已改变了过去以商业手工业为主要职能的局面,集镇已逐渐成为现代工业的生产基地,特别是70年代后期以来,一般集镇都兴建了大量工厂,形成一片或二、三片工厂相对集中的工业区。在集镇内部,小型轻工业多布局在镇内或商业区的一侧,如服装厂、纺织厂、食品厂、日用品厂以及农具厂、粮油加工厂、轧花厂等;较大型的重工业工厂多布局在集镇外侧。工业区一般位于公路或河流两侧。

4.行政及文教卫生区

集镇一般是乡级行政中心,乡政府各机关都驻设于此,还有电影院、文化站、小学、中学、医院、公园等。在新的集镇建设规划中,多将行政文化教育卫生事业集中在一起布局。通常集镇的文化娱乐和行政机构,常与商业区混合布置,中小学与医院则布置在主街的稍端或边缘地带。

5.道路

集镇的道路网由主干道、次干道以及小区巷道所组成,主干道是集镇各主要区域之间和对外的联系通道,一般只有一条,大镇有两条。有的集镇以过境公路为主干道,产生车流、人流拥挤、交通阻塞、事故增加等不良后果。次干道是集镇的生产和生活性道路,主要解决各个生产部分和生活部分的交通运转。许多集镇常以过境公路布局为次干道,或集镇的工厂、商业沿着离镇不远的过境公路发展而形成次干道。道路路面多样,旧式多为条石或块石路面,部分为土路。现在则以沥青路面、碎石路面为多。

6.农贸市场和广场

集镇是周围村庄的集散中心,常定期举行集市贸易,或一四七,或二五八,或逢五逢十,大镇则每日都有集市。集市场地有多种,蔬菜鱼虾市场通常放在街边,日用品、服装市场在商业区专辟一空地设置固定摊位,粮油、竹木及农贸市场通常在集镇边缘,这里有较大的开阔场地。有的集镇还专门设有苗猪市场、牛马市场等。不妥的是,相当数量的集市沿过境公路自发形成,既不安全,又影响交通。

有的集市利用车站前或影剧院前的空地或十字街口设置广场。广场既是集镇居民的生活活动中心,也常是商业最集中地段或小商贩设摊地点。与城市相比,集镇的广场更具有多功能综合性质。

【阅读材料】

新疆绿色民居构造研究

一、引言

新疆地域辽阔,约占全国总面积的1/6,分散居住着13个民族,其中维吾尔族居民占到了46.7%。目前全疆约有66%的人口生活在广袤的农村、牧区,形形色色的乡土民居与自然环境有着很强的适应性和共融性,真实地反映了当地的气候特征和地域文化,民居中蕴涵着丰富而朴素的原生绿色思想。建筑的形式主要取决于地域的气候和材料,民族的迁移,宗教的改变,并未改变在一定经济条件下的地方特点,如酷暑区生土半穴居窑洞、森林区井干式木房、草原的毡帐以及绿州的木构密梁平顶等,不同民族和宗教都有着共同的建筑类型,不同的文化仅在细部和装饰上显示出各民族的特色。

二、 区域绿色民居特点

1.吐鲁番地区“下窑上屋”防酷暑型土拱民居

吐鲁番地区俗称“火州”,夏季日平均气温高达38℃,最高气温达49.6℃,尽管绝对温度很高,但早晚温差却很大,早在两千多年前就有了以交河古城为代表的挖土或半穴居建筑,发展到后来变为下沉式窑洞建筑,到了近代,演变为“下窑上屋”土坯砌拱顶的民居,如图1所示,它是地面建筑与半穴居的结合体,这种用厚生土墙和厚草泥屋面保温,开窗面积小,同时居室深藏的恒温式建筑,非常适合该地区夏季酷热、冬季寒冷的气候特点要求。images

吐鲁番民居的庭院具有浓郁的地方特色:前院通常种植葡萄和杏等果木,院中有囊坑、菜窖和一两棵香椿树,主要房间布置在院落的中部或后部,在主要房间前通常设有一个很宽大的土炕或木床,是日常生活活动的中心,供就餐、待客、休息及节日表演歌舞所用。吐鲁番地区盛产葡萄,几乎每户农家都有晾制葡萄干的晾房,即用土坯块砌成镂空花墙的房屋,晾房通常建在入口大门的上部或杂物房的上部。

2.林区的“井干式”木构民居

在靠近森林的地带,生活着哈萨克、蒙古和柯尔克孜族等居民,他们的居所通常是“井干式”木屋,即用圆木横叠做外墙,剖锯后开门开窗,整个构造不用一根铁钉,俗称“垛木房”,如图2所示。自古以来人类就有“挖 地建穴,构木筑巢”之说,就地取材、以最简单的技术、最廉价的成本建造庇护所,才使得人类能够在严酷的自然环境中繁衍生息。“井干式”木屋构造虽然简单,却很坚固,通常从地面挖下去30㎝左右的槽沟,把圆木横嵌在沟底,然后将一根根砍了刻口的圆木纵横交错的嵌垒,相互咬合而成,这种构造如同古时水井井框的交接做法,所以称“井干式”木屋,其平面呈矩形或八边形。images

3.草原上的毡帐民居

在草原上过着游牧生活的维吾尔、哈萨克、蒙古族等居民,主要居所就是毡帐,如图3所示,它是一种从平面到立面、形体都极为简洁的建筑,既能遮阳隔热,又能避寒挡风,搭建、拆卸很方便,并且不用做基础。帐篷最外层的围护材料是用未脱脂的羊毛擀成,厚度在1cm左右;顶部做成400左右的坡面,便于泄水;帐幕的受力构件均为具有弹性的材料制成,节点为铰接,因为是通体绑扎在一起的圆形,所以它整体性强而且具备了极好的柔性结构的特点。images

毡帐民居用最少的材料获得料了最大的面积和空间;用最轻的结构获得了最强的刚度;用最佳的形体削弱了大风的影响;利用畜牧业的原料,便于人力的拆装,适合牲畜驮运,这就是毡帐建筑久盛不衰的根本所在。

各民族的毡房构造基本相同,外形稍有差别,哈萨克和柯尔克孜族人的毡屋转角处呈圆孤型,而蒙古包则较平直,哈萨克毡房门朝东,柯尔克孜毡房门朝东南,毡房的内外图案,纹样、色彩和内部布置,各民族各有其特点。

4.维吾尔族“阿以旺”民居

“阿以旺”是维吾尔语,意为“明亮的处所”,它是维吾尔民居享有盛名的建筑型式,具有十分鲜明的民族特点和地方特色,已有2千多年历史。

如图4所示,民居以“阿以旺”为中心,居所内用房围绕“阿以旺”布置,到顶部提高“阿以旺”屋面,侧面加天窗围护而成。这种构造一方面提高了自然采光效率,另一方面促进了利用热压进行的自然通风,它是绿色民居的一种最简单、最经济的自然空调技术。从建筑的角度看,“阿以旺”完全是室内部分,是民居内共有的起居室;但从功能分析,它却是室外活动场地,是待客、聚会,歌舞活动的场所。“阿以旺”比其它户外活动场所如外廊、天井对风沙及寒冷、酷暑更加适应。这是一种根植于当地地理、文化环境中的本土建筑,新疆特有的气候特征,是维吾尔族人民创造出“阿以旺”民居最深刻、最丰饶的源泉。images

5.绿州地带的木构架及生土木结构民居

新疆绿州分布广泛,大小总计有8000多个,民居建造相对较集中,民居的结构类型主要有木构架及生土木结构,如图5所示。木构架是用立柱支承底部卧梁和上部顶梁而形成,屋盖部分为密置小梁,上作草泥屋面,围护墙做法有两种;① 编笆墙:在木构架上加密支柱和水平撑挡,用树枝条、红柳、芦苇束在构架上编成笆子然后抹泥而成;② 插坯墙:在木构架的立柱间加密立杆或斜撑和水平支撑后,用土坯斜插在立杆间空隙内,墙两侧抹泥压光而成。木构架建筑具有较好的抗震性能,广泛用于新疆南部地震多发区。images

生土木结构墙体的构造方法有两种:一是生土夯筑,二是土坯砌筑。夯筑墙一般不做基础,夯筑用木夹板作模具,分层分段进行,为了抗震,在夯筑墙的转角处每隔20cm高放置10余根芦苇拉接,夯筑墙下厚上薄,墙基约80cm厚,上部约50cm厚。土坯砌筑墙下部基础通常用地产片石、卵石或红砖砌筑,埋深60-80cm,高出自然地坪30cm左右,上部土坯外墙厚度为50cm,内墙厚度为30cm。生土木结构屋面采用木檩条、木椽条承重;上铺芦苇束或红柳束、厚麦草做保温层;最后用草泥做屋面,分三层抹好,总厚度约18cm。生土木结构具有就地取材,造价低廉,冬暖夏凉等优点,应用很广泛

新疆民居中通常设有火炕、火墙,内部设回环盘绕的烟道,炊烟先通过火炕,然后通过空斗火墙排出,把炊事余热作为采暖热源二次利用得很充分。

三、民居尚需改造、提升的方面

1.采用改良的生土建筑技术建造绿州民居

传统的生土建筑墙体的强度低,耐久性差,房屋开间尺寸受到很大限制,通常只有3-3.6m左右,若采用改良的生土技术,诸如灰土墙、水泥土墙等,则可大大提高墙体的承载能力、整体性和抗震能力,以及房屋布局的灵活性。

2.屋顶种植草皮

新疆干旱、少雨、风沙大,故民居屋顶常做草泥坡顶,若在屋顶种植草皮,则可收到一举多得的效果;一方面草皮可通过光和作用,阻止夏季烈日对屋顶的曝晒,起到隔热作用;另一方面,厚厚的草垫在冬季对民居起到一定的保温作用;再者绿色草皮还能美化屋顶,改善民居的微气候。

3.大力开发使用太阳能、风能技术产品

新疆具有得天独厚的太阳能、风能资源,全年日照时数为2800-3300小时,居全国第二位,风能资源总贮量是18910万千瓦,每年可发电8190亿度,相当于3439.8万吨标准煤,在新疆应大力推广使用太阳能集热器、太阳能灶、太阳能热水器、以及太阳能房等,为建筑提供洁净、取之不尽的能源。据测算每户安装一台太阳能灶,每年使用200天,可节煤900kg左右;每户一台太阳能热水器,每年可正常使用6个月,解决家庭生活热水、沐浴问题,大量降低了对不可再生能源的消耗,保持生态环境的良性循环

四、结语

传统民居形式中有很多与绿色建筑体系相一致的思想及技术,能很好的达到节能和保护环境的目的,在新疆这些传统绿色建筑有着较好的社会基础,们借鉴传统民居的目的就是利用现代的技术来提升、发展现代建筑。

在当今资源匮乏、能源危机、人类生存环境日益恶化的时代,从自然生态、建筑技术的角度挖掘出民居对建筑本质的把握,充分利用气候、环境因素进行建筑设计,这对于节约能源、维护自然生态环境,丰富民族风情建筑形式、创造舒适宜人的生活环境等方面都具有深远的意义。

温馨提示:本文最后更新于2019年2月11日,已超过7天没有更新,如果文章内容或图片资源失效,请留言反馈,们会及时处理,谢谢!
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